『生命の水』におけるアーザードのダビール・アニース比較論

松村, 耕光

doi:info:doi/10.18910/24708

このアイテムのアクセス数:51件（2019-10-20 18:47 集計）

このアイテムへのリンクには次のURLをご利用ください:https://doi.org/10.18910/24708

このアイテムへのリンクには次のURLをご利用ください:http://hdl.handle.net/11094/24708

閲覧可能ファイル

ファイル	フォーマット	サイズ	閲覧回数	説明
slc_39-117	pdf	2.04 MB	111

論文情報

タイトル	『生命の水』におけるアーザードのダビール・アニース比較論
別タイトル	Āzād's Comparative Appraisal of Dabīr and Anīs in Āb-e Ḥayāt(The Water of Eternal Life)
タイトル (ヨミ)	セイメイ　ノ　ミズ　ニオケル　アーザード　ノ　ダビール　アニース　ヒカクロン
著者	松村, 耕光松村, 耕光
著者の別表記	Matsumura, Takamitsu
著者 (ヨミ)	マツムラ, タカミツ
キーワード等	『生命の水』
	ムハンマド・フサイン・アーザード
	ウルドゥー文学
抄録	In Āb-e Ḥayāt (The Water of Eternal Life 1880) Muh ̣ammad Ḥusain Āzād (1830-1910) compares the poetical style of Dabīr (1803-1875) and Anīs (1803-1874), two representative masters of the Urdū marthiyah (elegy) of Lucknow. According to Āzād, in Dabīr’s poetical style stress is laid on scholarship and rhetoric while in Anīs’s poetical style emphasis is placed on limpidity. The reader expects him to oppose to the former style and support the latter, because in the introduction and introductory notes preceding each explanation of five periods of classical Urdū poetry, Āzād emphasizes the importance of limpidity in poetry. Contrary to the expectation, Āzād does not criticize Dabīr’s poetical style, but he praises both poetical styles. We can discern two parts in Āb-e Ḥayāt ; one is full of critical spirits and the other, devoid of them.
公開者	大阪大学大学院言語文化研究科
公開者の別表記	Graduate School of Language and Culture Osaka University
公開者 (ヨミ)	オオサカ　ダイガク　ダイガクイン　ゲンゴ　ブンカ　ケンキュウカ
掲載誌名	言語文化研究
巻	39
開始ページ	117
終了ページ	124
刊行年月	2013-03-31
ISSN	03874478
NCID	AN00077727
URL	http://hdl.handle.net/11094/24708
言語	日本語
DOI	info:doi/10.18910/24708
カテゴリ	紀要論文 Departmental Bulletin Paper
カテゴリ	言語文化研究 / 第39巻（2013）

著者版フラグ	publisher
NII資源タイプ	紀要論文
ローカル資源タイプ	紀要論文
dcmi資源タイプ	text
DCTERMS.bibliographicCitation	言語文化研究.39 P.117-P.124
DC.title	『生命の水』におけるアーザードのダビール・アニース比較論
DCTERMS.alternative	Āzād's Comparative Appraisal of Dabīr and Anīs in Āb-e Ḥayāt(The Water of Eternal Life)
DC.creator	松村, 耕光
DC.creator	Matsumura, Takamitsu
DC.publisher	大阪大学大学院言語文化研究科
DC.language" scheme="DCTERMS.RFC1766	日本語
DCTERMS.issued" scheme="DCTERMS.W3CDTF	2013-03-31
DC.identifier" scheme="DCTERMS.URI	http://hdl.handle.net/11094/24708
DC.subject	『生命の水』
	ムハンマド・フサイン・アーザード
	ウルドゥー文学
DCTERMS.abstract	In Āb-e Ḥayāt (The Water of Eternal Life 1880) Muh ̣ammad Ḥusain Āzād (1830-1910) compares the poetical style of Dabīr (1803-1875) and Anīs (1803-1874), two representative masters of the Urdū marthiyah (elegy) of Lucknow. According to Āzād, in Dabīr’s poetical style stress is laid on scholarship and rhetoric while in Anīs’s poetical style emphasis is placed on limpidity. The reader expects him to oppose to the former style and support the latter, because in the introduction and introductory notes preceding each explanation of five periods of classical Urdū poetry, Āzād emphasizes the importance of limpidity in poetry. Contrary to the expectation, Āzād does not criticize Dabīr’s poetical style, but he praises both poetical styles. We can discern two parts in Āb-e Ḥayāt ; one is full of critical spirits and the other, devoid of them.
DC.identifier	info:doi/10.18910/24708
citation_title	『生命の水』におけるアーザードのダビール・アニース比較論
citation_author	松村, 耕光
citation_publisher	大阪大学大学院言語文化研究科
citation_language	日本語
citation_date	2013-03-31
citation_journal_title	言語文化研究
citation_volume	39
citation_firstpage	117
citation_lastpage	124
citation_issn	03874478
citation_public_url	http://hdl.handle.net/11094/24708
citation_keywords	『生命の水』
	ムハンマド・フサイン・アーザード
	ウルドゥー文学
citation_doi	info:doi/10.18910/24708

閲覧可能ファイル

論文情報

論文詳細を表示