タイ国での護符信仰の意味 : その消費社会での効用

石髙, 真吾; イシタカ, シンゴ; Ishitaka, Shingo

doi:https://doi.org/10.18910/6088

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ahs19_233	pdf	なし	825 KB	152	2012.09.22

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タイトル	タイ国での護符信仰の意味 : その消費社会での効用
	The Meaning of Amulets in Thai Society
	タイコクデノゴフシンコウノイミソノショウヒシャカイデノコウヨウ
著者	NRID 1000070511799 1000070511799 著者名石髙, 真吾 ; イシタカ, シンゴ ; Ishitaka, Shingo
キーワード等	タイ
	ワトゥ・モンコソ(護符)
	ブルデュー
	文化資本
	ディスタンクシオン
	Thailand
	amulets
	P.Bourdieu
	Cultural Capital
	Distinction
抄録	In Thailand amulets named under the name of "Watuu. Mongkhon" are highly worshipped regardless of class, age, and educational background. "Watuu" means material. "Mongkhon", prosperity or happiness. This paper examines the efficacy of "Watuu Mongkhon" from two perspectives. First, from the religious rite's points of view. Secondly, from the sociological points of view. From the concecrational rite, efficacies of "Watuu Mongkhon" reconcile itself to "Saksit" or sacredness of the Buddha, ingregents of the relics of the reverend monks, and the Pali chanting during the concecration. After handing down to the lay society or "sold" to the consumption society in other words, "Watuu Mongkhon" becomes the "cultural capital" for acquiring the "distinction" of the beholder. And it brings the worshipper "Mongkhon" as faithful to its meaning in Thai. It is not only a material but which conveys the holiness of the Buddhism by nature. That is the reason why the worshipper look for the "most effective" ones and among the worshipper so many discouses on their miracles and prosperities brought to the beholders are interwoven.
出版者	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
出版者	オオサカダイガクニンゲンカガクブシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
収録物名	年報人間科学
収録物名	Annals of human sciences
巻(号)	19
ページ	233-247
刊行年月	1998
言語	日本語
言語	英語
ハンドルURL	https://hdl.handle.net/11094/6088
DOI	https://doi.org/10.18910/6088
PISSN	02865149
NCID	AN0020011X
アクセス権	open access
出版タイプ	Version of Record
カテゴリ	紀要論文 Departmental Bulletin Paper
カテゴリ	年報人間科学 / 第19号

資源タイプ	紀要論文
ローカル資源タイプ	紀要論文
DCMI資源タイプ	text
DCTERMS.bibliographicCitation	年報人間科学. 1998, 19, p. 233-247
DC.title	タイ国での護符信仰の意味 : その消費社会での効用
	The Meaning of Amulets in Thai Society
	タイコクデノゴフシンコウノイミソノショウヒシャカイデノコウヨウ
DC.creator	石髙, 真吾
	イシタカ, シンゴ
	Ishitaka, Shingo
DC.publisher	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
DC.publisher	オオサカダイガクニンゲンカガクブシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
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DCTERMS.issued' scheme='DCTERMS.W3CDTF	1998
DC.subject	タイ
	ワトゥ・モンコソ(護符)
	ブルデュー
	文化資本
	ディスタンクシオン
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	amulets
	P.Bourdieu
	Cultural Capital
	Distinction
DCTERMS.abstract	In Thailand amulets named under the name of "Watuu. Mongkhon" are highly worshipped regardless of class, age, and educational background. "Watuu" means material. "Mongkhon", prosperity or happiness. This paper examines the efficacy of "Watuu Mongkhon" from two perspectives. First, from the religious rite's points of view. Secondly, from the sociological points of view. From the concecrational rite, efficacies of "Watuu Mongkhon" reconcile itself to "Saksit" or sacredness of the Buddha, ingregents of the relics of the reverend monks, and the Pali chanting during the concecration. After handing down to the lay society or "sold" to the consumption society in other words, "Watuu Mongkhon" becomes the "cultural capital" for acquiring the "distinction" of the beholder. And it brings the worshipper "Mongkhon" as faithful to its meaning in Thai. It is not only a material but which conveys the holiness of the Buddhism by nature. That is the reason why the worshipper look for the "most effective" ones and among the worshipper so many discouses on their miracles and prosperities brought to the beholders are interwoven.
DC.identifier	10.18910/6088
DC.format	application/pdf
citation_doi	https://doi.org/10.18910/6088
citation_title	タイ国での護符信仰の意味 : その消費社会での効用
	The Meaning of Amulets in Thai Society
	タイコクデノゴフシンコウノイミソノショウヒシャカイデノコウヨウ
citation_author	石髙, 真吾
	イシタカ, シンゴ
	Ishitaka, Shingo
citation_publisher	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
citation_publisher	オオサカダイガクニンゲンカガクブシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
citation_language	日本語
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