異文化研究の解釈学的アプローチと文化記述の今後の課題 : クリフォード・ギアツの文化解釈学を手掛かりに

時安, 邦治

doi:info:doi/10.18910/6303

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論文情報

タイトル	異文化研究の解釈学的アプローチと文化記述の今後の課題 : クリフォード・ギアツの文化解釈学を手掛かりに
別タイトル	The Interpretive Approach of Cross-Cultural Studies and a New Style of Culture Description : Beyond Clifford Geertz's Theory of Cultural Hermeneutics
タイトル (ヨミ)	イブンカケンキュウノカイシャクガクテキアプローチトブンカキジュツノコンゴノカダイクリフォードギアツノブンカカイシャクガクオテガカリニ
著者	時安, 邦治時安, 邦治
キーワード等	クリフード・ギアツ
	文化解釈学
	解釈学的循環
	表象
	オリエンタリズム
	ピーター・ウィソチ
	Clifford Geertz
	cultural hermeneutics
	hermeneutic circle
	representation
	Orientalism
	Peter Winch
抄録	私は本稿において、解釈学的アプローチによる文化研究を総括的に文化解釈学と呼んでいる。現代の社会科学においては従来からの社会的現実の表象方法に対する懐疑が広がっており、.新しい表象方法を求めてさまざまな試みがなされている。そのような試みの中で、一つの大きな潮流をなしているのが、象徴とその意味の探求を目指す解釈学的アブローチである。文化解釈学はそのような「解釈学的転回」に歩調を合わせ、表象に関する認識論的問題に取り組みつつ、これまでになかったような洗練された文化記述に成功している。そこで、本稿では、文化解釈学の代表者であるギアツの文化人類学の理論を取り上げ、「解釈学的循環」を中心として、彼の理論の解釈学的な側面を浮き彫りにする。また、ウィンチの「限界観念」によってギアツの理論を補完する。さらに、文化解釈学の科学としての妥当性について考察する。その上で、今後の文化記述の方向性を模索する。その際、特に、文化の同一性というイデオロギーに言及し、従来のアイデンティカルな文化記述に対して、多様で揺らぐ文化記述を提案したい。
抄録	In this essay I roughly define the interpretive approach of cross-cultural studies as cultural hermeneutics, Today many social scientists are skeptical about the customary ways of representation of social realities, and various types of new experimental efforts are being made toward representing social realities. One of the trends of such efforts is hermeneutic approach, the ends of which is to understand the relations between symbols and their meanings. Geertz calls this trend 'the interpretive turn.' Going with the tide of the interpretive turn, cultural hermeneutics have been tackling the epistemological problems of representation and have succeeded in giving more sophisticated descriptions than ever (in the first section). In the second, I discuss Clifford Geertz's theory of interpretive anthropology, and make clear the hermeneutical festure of his theory by focusing on 'the hermeneutic circle' in the interpretation of cultures. Third, I supplement Geertz's theory with Peter Winch's concept of 'limiting notions'. In the section 4, 1 consider the validity of cultural hermeneutics as a science. The last section, I grope for a new style of culture description: a multiple and variable description of culture.
公開者	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
公開者 (ヨミ)	オオサカダイガクニンゲンカガクブシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
掲載誌名	年報人間科学
巻	16
開始ページ	181
終了ページ	195
刊行年月	1995
ISSN	02865149
NCID	AN0020011X
URL	http://hdl.handle.net/11094/6303
言語	日本語
言語	英語
DOI	info:doi/10.18910/6303

著者版フラグ	publisher
NII資源タイプ	紀要論文
ローカル資源タイプ	紀要論文
dcmi資源タイプ	text
DCTERMS.bibliographicCitation	年報人間科学.16 P.181-P.195
DC.title	異文化研究の解釈学的アプローチと文化記述の今後の課題 : クリフォード・ギアツの文化解釈学を手掛かりに
DCTERMS.alternative	The Interpretive Approach of Cross-Cultural Studies and a New Style of Culture Description : Beyond Clifford Geertz's Theory of Cultural Hermeneutics
DC.creator	時安, 邦治
DC.publisher	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
DC.language" scheme="DCTERMS.RFC1766	日本語
DC.language" scheme="DCTERMS.RFC1766	英語
DCTERMS.issued" scheme="DCTERMS.W3CDTF	1995
DC.identifier" scheme="DCTERMS.URI	http://hdl.handle.net/11094/6303
DC.subject	クリフード・ギアツ
	文化解釈学
	解釈学的循環
	表象
	オリエンタリズム
	ピーター・ウィソチ
	Clifford Geertz
	cultural hermeneutics
	hermeneutic circle
	representation
	Orientalism
	Peter Winch
DCTERMS.abstract	私は本稿において、解釈学的アプローチによる文化研究を総括的に文化解釈学と呼んでいる。現代の社会科学においては従来からの社会的現実の表象方法に対する懐疑が広がっており、.新しい表象方法を求めてさまざまな試みがなされている。そのような試みの中で、一つの大きな潮流をなしているのが、象徴とその意味の探求を目指す解釈学的アブローチである。文化解釈学はそのような「解釈学的転回」に歩調を合わせ、表象に関する認識論的問題に取り組みつつ、これまでになかったような洗練された文化記述に成功している。そこで、本稿では、文化解釈学の代表者であるギアツの文化人類学の理論を取り上げ、「解釈学的循環」を中心として、彼の理論の解釈学的な側面を浮き彫りにする。また、ウィンチの「限界観念」によってギアツの理論を補完する。さらに、文化解釈学の科学としての妥当性について考察する。その上で、今後の文化記述の方向性を模索する。その際、特に、文化の同一性というイデオロギーに言及し、従来のアイデンティカルな文化記述に対して、多様で揺らぐ文化記述を提案したい。
DCTERMS.abstract	In this essay I roughly define the interpretive approach of cross-cultural studies as cultural hermeneutics, Today many social scientists are skeptical about the customary ways of representation of social realities, and various types of new experimental efforts are being made toward representing social realities. One of the trends of such efforts is hermeneutic approach, the ends of which is to understand the relations between symbols and their meanings. Geertz calls this trend 'the interpretive turn.' Going with the tide of the interpretive turn, cultural hermeneutics have been tackling the epistemological problems of representation and have succeeded in giving more sophisticated descriptions than ever (in the first section). In the second, I discuss Clifford Geertz's theory of interpretive anthropology, and make clear the hermeneutical festure of his theory by focusing on 'the hermeneutic circle' in the interpretation of cultures. Third, I supplement Geertz's theory with Peter Winch's concept of 'limiting notions'. In the section 4, 1 consider the validity of cultural hermeneutics as a science. The last section, I grope for a new style of culture description: a multiple and variable description of culture.
DC.identifier	info:doi/10.18910/6303
citation_title	異文化研究の解釈学的アプローチと文化記述の今後の課題 : クリフォード・ギアツの文化解釈学を手掛かりに
citation_author	時安, 邦治
citation_publisher	大阪大学人間科学部社会学・人間学・人類学研究室
citation_language	日本語
citation_language	英語
citation_date	1995
citation_journal_title	年報人間科学
citation_volume	16
citation_firstpage	181
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citation_issn	02865149
citation_public_url	http://hdl.handle.net/11094/6303
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	解釈学的循環
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	オリエンタリズム
	ピーター・ウィソチ
	Clifford Geertz
	cultural hermeneutics
	hermeneutic circle
	representation
	Orientalism
	Peter Winch
citation_doi	info:doi/10.18910/6303

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