人類学における知識の二元論と再一元化 : 韓国朝鮮研究からの理論的鳥瞰

太田, 心平; オオタ, シンペイ; Ota, Shimpei

doi:https://doi.org/10.18910/8136

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タイトル	人類学における知識の二元論と再一元化 : 韓国朝鮮研究からの理論的鳥瞰
	Anthropological Dualism and Re-unification of Knowledge : A Theoretical Overview from Korean Studies
	ジンルイガクニオケルチシキノニゲンロントサイイチゲンカカンコクチョウセンケンキュウカラノリロンテキチョウカン
著者	NRID 1000040469622 1000040469622 著者名太田, 心平 ; オオタ, シンペイ ; Ota, Shimpei
キーワード等	科学知識
	民俗知識
	民衆的認識
	ポスト・モダニズム
	韓国朝鮮研究
	scientific knowledge
	folk knowledge
	popular recognition
	postmodernism
	Korean studies
抄録	知識は「文化」の問題としてどのように扱われてき、今後どのように扱われていくのだろうか。古典的な研究において人類学は、「未開人」の知識が西欧的な合理性に基づく知識へと進化する前段階にあるいう知識の一元論を論じた。この一元論がわずかな先見的論考や構造機能主義において批判され始め、知識に対する人類学の基本的な見解の主流は、文化相対主義の蔓延の中で、科学知識と民俗知識の二元論へ移行した。これ以降の多くの人類学者にとって研究の対象となる知識はもっぱら民俗知識であり、民俗知識を尊重する社会的な風潮の中で人文社会科学界でも民俗知識の研究が礼賛されていった。他方で科学知識の研究は、STSの発達に支えられて脚光を浴びているが、人類学界においては長くにわたり著しく軽視されてきた。近年には、この二元論を再一元化しようとする動きがある。この動きには、人類学者の研究結果が社会的制約を大きく受ける「虚実」でありながらも社会を変革する道具になってきたことを主として扱うものと、社会の一般大衆に認識された科学知識を在来の民俗科学と区別せずに研究対象へと組み込むものの二種類がある。本稿は、特に現代韓国と植民地期朝鮮について見られる研究動向から、特に後者の動きがこの分野で今後にいかなる可能性を持っているかを予備的に探索しようとするものである。
抄録	How did they link knowledge and culture in past anthropological works? And how can we think of the relationship of knowledge and culture now? Classical anthropologists used to insisted on monism of knowledge that primitive knowledge would be under evolution forward that of West European rationality . After a few foresighted works and structural-functionalism criticized this monism, anthropological mainstream on the basic idea of knowledge has concentrated the dualism which insists on the separation of scientific knowledge and folk knowledge, reflecting the prevalence of cultural relativism at the same time. Then most of anthropologists have come to face the tide in which they are demanded to devote themselves to folk knowledge studies while it brought the worship of folk knowledge studies also to the other fields of science. On the other hand, studies on scientific knowledge marked a new epoch by the achievements of STS (Science, Technology and Society) studies in limelight, but remarkably most anthropologists keep making light of it for a long time. Recently, however, some postmodernist works of social cultural analyses in two tendencies seem to substitute monism rather for the dualism of knowledge. One mainly focuses on instrumentalism to declare that anthropological works have made a contribution to social revolution as well as they themselves have remained fabrication under a large number of social limitations , while the other regards scientific knowledge which is popularly recognized by the grassroots , as a sort of object to study just like folk knowledge. I intend a preparatory research for future possibility in this review essay, especially of the latter tendency of this re-unification of knowledge - that is to say, studies on popular recognition of science - from the field of contemporary and colonial Korean studies.
出版者	大阪大学大学院人間科学研究科社会学・人間学・人類学研究室
	オオサカダイガクダイガクインニンゲンカガクケンキュウカシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
収録物名	年報人間科学
収録物名	Annals of human sciences
巻(号)	24-1
ページ	33-48
刊行年月	2003
言語	日本語
言語	英語
ハンドルURL	https://hdl.handle.net/11094/8136
DOI	https://doi.org/10.18910/8136
PISSN	02865149
NCID	AN0020011X
アクセス権	open access
出版タイプ	Version of Record
カテゴリ	紀要論文 Departmental Bulletin Paper
カテゴリ	年報人間科学 / 第24号第1分冊

資源タイプ	紀要論文
ローカル資源タイプ	紀要論文
DCMI資源タイプ	text
DCTERMS.bibliographicCitation	年報人間科学. 2003, 24-1, p. 33-48
DC.title	人類学における知識の二元論と再一元化 : 韓国朝鮮研究からの理論的鳥瞰
	Anthropological Dualism and Re-unification of Knowledge : A Theoretical Overview from Korean Studies
	ジンルイガクニオケルチシキノニゲンロントサイイチゲンカカンコクチョウセンケンキュウカラノリロンテキチョウカン
DC.creator	太田, 心平
	オオタ, シンペイ
	Ota, Shimpei
DC.publisher	大阪大学大学院人間科学研究科社会学・人間学・人類学研究室
	オオサカダイガクダイガクインニンゲンカガクケンキュウカシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
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DCTERMS.issued' scheme='DCTERMS.W3CDTF	2003
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	folk knowledge
	popular recognition
	postmodernism
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DCTERMS.abstract	知識は「文化」の問題としてどのように扱われてき、今後どのように扱われていくのだろうか。古典的な研究において人類学は、「未開人」の知識が西欧的な合理性に基づく知識へと進化する前段階にあるいう知識の一元論を論じた。この一元論がわずかな先見的論考や構造機能主義において批判され始め、知識に対する人類学の基本的な見解の主流は、文化相対主義の蔓延の中で、科学知識と民俗知識の二元論へ移行した。これ以降の多くの人類学者にとって研究の対象となる知識はもっぱら民俗知識であり、民俗知識を尊重する社会的な風潮の中で人文社会科学界でも民俗知識の研究が礼賛されていった。他方で科学知識の研究は、STSの発達に支えられて脚光を浴びているが、人類学界においては長くにわたり著しく軽視されてきた。近年には、この二元論を再一元化しようとする動きがある。この動きには、人類学者の研究結果が社会的制約を大きく受ける「虚実」でありながらも社会を変革する道具になってきたことを主として扱うものと、社会の一般大衆に認識された科学知識を在来の民俗科学と区別せずに研究対象へと組み込むものの二種類がある。本稿は、特に現代韓国と植民地期朝鮮について見られる研究動向から、特に後者の動きがこの分野で今後にいかなる可能性を持っているかを予備的に探索しようとするものである。
DCTERMS.abstract	How did they link knowledge and culture in past anthropological works? And how can we think of the relationship of knowledge and culture now? Classical anthropologists used to insisted on monism of knowledge that primitive knowledge would be under evolution forward that of West European rationality . After a few foresighted works and structural-functionalism criticized this monism, anthropological mainstream on the basic idea of knowledge has concentrated the dualism which insists on the separation of scientific knowledge and folk knowledge, reflecting the prevalence of cultural relativism at the same time. Then most of anthropologists have come to face the tide in which they are demanded to devote themselves to folk knowledge studies while it brought the worship of folk knowledge studies also to the other fields of science. On the other hand, studies on scientific knowledge marked a new epoch by the achievements of STS (Science, Technology and Society) studies in limelight, but remarkably most anthropologists keep making light of it for a long time. Recently, however, some postmodernist works of social cultural analyses in two tendencies seem to substitute monism rather for the dualism of knowledge. One mainly focuses on instrumentalism to declare that anthropological works have made a contribution to social revolution as well as they themselves have remained fabrication under a large number of social limitations , while the other regards scientific knowledge which is popularly recognized by the grassroots , as a sort of object to study just like folk knowledge. I intend a preparatory research for future possibility in this review essay, especially of the latter tendency of this re-unification of knowledge - that is to say, studies on popular recognition of science - from the field of contemporary and colonial Korean studies.
DC.identifier	10.18910/8136
DC.format	application/pdf
citation_doi	https://doi.org/10.18910/8136
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	Anthropological Dualism and Re-unification of Knowledge : A Theoretical Overview from Korean Studies
	ジンルイガクニオケルチシキノニゲンロントサイイチゲンカカンコクチョウセンケンキュウカラノリロンテキチョウカン
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	Ota, Shimpei
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	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
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citation_firstpage	33
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