ウランバートル市の「起源」 : モンゴルにおける社会主義／ポスト社会主義の歴史叙述

西垣, 有; ニシガキ, ユウ; Nishigaki, Yu

doi:https://doi.org/10.18910/25890

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ファイル	フォーマット	利用条件	サイズ	閲覧回数	利用開始日	説明	information
ahs26_237	pdf	なし	1.05 MB	478	2013.08.26

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タイトル	ウランバートル市の「起源」 : モンゴルにおける社会主義／ポスト社会主義の歴史叙述
	The "Origin" of Ulaanbaatar City : The Historiographies in Socialist and Post-Socialist　Mongolia
	ウランバートルシ　ノ　キゲン　モンゴル　ニオケル　シャカイ　シュギ　ポスト　シャカイ　シュギ　ノ　レキシ　ジョジュツ
著者	著者名西垣, 有 ; ニシガキ, ユウ ; Nishigaki, Yu
キーワード等	都市
	「起源」
	歴史叙述
	(ポスト)社会主義
	連続性/不連続
	city
	“origin"
	historiography
	(post) socialism
	continuity /discontinuity
抄録	「大きな物語」の衰退や、「歴史の終わり」が叫ばれてすでに久しい。人類学においても冷戦後の世界を多様性の相において捉えようとする試みがなされてきた。ギアーツのいう「分散する世界」や、場所/非-場所という対概念によって「同時代世界」を捉えるマルク・オジェの試みはその代表的なものである。オジェはその「新たな」世界の例として個人・宗教・都市の三つを挙げている。本稿は旧社会主義圏に位置するモンゴル国の首都・ウランパートル市をとりあげ、その「起源」およびそこからの連続性が社会主義、ポスト社会主義時代の歴史叙述においてそれぞれどのように語られているかを考察することによってポスト社会主義時代の「場所」の可能性を社会主義時代の言説との関係性において検討するものである。ウランパートル市の「起源」は社会主義時代に発見された。社会主義時代の歴史家・ドゥゲルスレンはそれを都市への発展によって否定されるべき遊牧的「起源」として描いている。一方、ポスト社会主義時代の歴史叙述において、その「起源」はそこからの連続性を確保すべき準拠点として位置づけられる。本稿はこの転換を、悲連続性志向から連続性志向への転換として図式化するにとどまらず、両者の関係性を具体的にあとづける。
抄録	We investigate the problem of the "origin" of Ulaanbaatar city, the capital of Mongolia in this paper. The "origin" was described in the historiographies of Ulaanbaatar city in socialist and post-socialist eras. We compare the historiographies of these two periods, and analyze how the "origin" was described in them. In socialist era, one historiographer, Dügersüren (1917-1970), described that "origin" was 1639. According to this, in post-socialist era, that "origin" was set officially on that year, and most of historiographers described the "origin" as same, 1639. The year of "origin" was same among two eras, but they described the "origin" very differntly. In socialist era, the "origin" of the city was described as nomadic camp, which would develop into the city, in which the Revolution broke out in 1921. On the other hand, in post-socialist era, the "origin" was described as the nomadic camp which has continuity from Chinggis Khan. In other words, the former saw the "origin" as the aspect of discontinuity, the latter saw it as the aspect of continuity.
出版者	大阪大学大学院人間科学研究科社会学・人間学・人類学研究室
	オオサカダイガクダイガクインニンゲンカガクケンキュウカシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
収録物名	年報人間科学
収録物名	Annals of human sciences
巻(号)	26
ページ	237-258
刊行年月	2005-03-31
言語	日本語
ハンドルURL	https://hdl.handle.net/11094/25890
DOI	https://doi.org/10.18910/25890
PISSN	02865149
NCID	AN0020011X
アクセス権	open access
出版タイプ	Version of Record
カテゴリ	紀要論文 Departmental Bulletin Paper
カテゴリ	年報人間科学 / 第26号

資源タイプ	紀要論文
ローカル資源タイプ	紀要論文
DCMI資源タイプ	text
DCTERMS.bibliographicCitation	年報人間科学. 2005, 26, p. 237-258
DC.title	ウランバートル市の「起源」 : モンゴルにおける社会主義／ポスト社会主義の歴史叙述
	The "Origin" of Ulaanbaatar City : The Historiographies in Socialist and Post-Socialist　Mongolia
	ウランバートルシ　ノ　キゲン　モンゴル　ニオケル　シャカイ　シュギ　ポスト　シャカイ　シュギ　ノ　レキシ　ジョジュツ
DC.creator	西垣, 有
	ニシガキ, ユウ
	Nishigaki, Yu
DC.publisher	大阪大学大学院人間科学研究科社会学・人間学・人類学研究室
	オオサカダイガクダイガクインニンゲンカガクケンキュウカシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
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DCTERMS.issued' scheme='DCTERMS.W3CDTF	2005-03-31
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	「起源」
	歴史叙述
	(ポスト)社会主義
	連続性/不連続
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	“origin"
	historiography
	(post) socialism
	continuity /discontinuity
DCTERMS.abstract	「大きな物語」の衰退や、「歴史の終わり」が叫ばれてすでに久しい。人類学においても冷戦後の世界を多様性の相において捉えようとする試みがなされてきた。ギアーツのいう「分散する世界」や、場所/非-場所という対概念によって「同時代世界」を捉えるマルク・オジェの試みはその代表的なものである。オジェはその「新たな」世界の例として個人・宗教・都市の三つを挙げている。本稿は旧社会主義圏に位置するモンゴル国の首都・ウランパートル市をとりあげ、その「起源」およびそこからの連続性が社会主義、ポスト社会主義時代の歴史叙述においてそれぞれどのように語られているかを考察することによってポスト社会主義時代の「場所」の可能性を社会主義時代の言説との関係性において検討するものである。ウランパートル市の「起源」は社会主義時代に発見された。社会主義時代の歴史家・ドゥゲルスレンはそれを都市への発展によって否定されるべき遊牧的「起源」として描いている。一方、ポスト社会主義時代の歴史叙述において、その「起源」はそこからの連続性を確保すべき準拠点として位置づけられる。本稿はこの転換を、悲連続性志向から連続性志向への転換として図式化するにとどまらず、両者の関係性を具体的にあとづける。
DCTERMS.abstract	We investigate the problem of the "origin" of Ulaanbaatar city, the capital of Mongolia in this paper. The "origin" was described in the historiographies of Ulaanbaatar city in socialist and post-socialist eras. We compare the historiographies of these two periods, and analyze how the "origin" was described in them. In socialist era, one historiographer, Dügersüren (1917-1970), described that "origin" was 1639. According to this, in post-socialist era, that "origin" was set officially on that year, and most of historiographers described the "origin" as same, 1639. The year of "origin" was same among two eras, but they described the "origin" very differntly. In socialist era, the "origin" of the city was described as nomadic camp, which would develop into the city, in which the Revolution broke out in 1921. On the other hand, in post-socialist era, the "origin" was described as the nomadic camp which has continuity from Chinggis Khan. In other words, the former saw the "origin" as the aspect of discontinuity, the latter saw it as the aspect of continuity.
DC.identifier	10.18910/25890
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citation_title	ウランバートル市の「起源」 : モンゴルにおける社会主義／ポスト社会主義の歴史叙述
	The "Origin" of Ulaanbaatar City : The Historiographies in Socialist and Post-Socialist　Mongolia
	ウランバートルシ　ノ　キゲン　モンゴル　ニオケル　シャカイ　シュギ　ポスト　シャカイ　シュギ　ノ　レキシ　ジョジュツ
citation_author	西垣, 有
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	オオサカダイガクダイガクインニンゲンカガクケンキュウカシャカイガクニンゲンガクジンルイガクケンキュウシツ
	Sociology, Anthropology and Philosophy, Graduate School of Human Sciences, Osaka University
citation_language	日本語
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citation_firstpage	237
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citation_doi_detail	10.18910/25890
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